Биткойн супраць антыкапіталістычнай ментальнасці

Біткойн быў створаны як лібертарская форма грошай. На жаль, шмат хто з людзей, якія прыцягваюцца да гэтага, маюць нахіл да сацыялізму ці анархізму. Першасная асаблівасць сучаснага капіталізму выцякае з масавага вытворчасці тавараў і паслуг, прызначаных для спажывання масамі.

Bitcoin стварае сістэму, якая дазваляе любому чалавеку кінуць выклік любому мільянеру ці мільярдэру. Зроблена да заключэння, гэта дазваляе рынку не сабатаваць праз кантроль і абмежаванні з боку ўрада. Праблема для многіх з такой сістэмай заключаецца ў тым, што яна пакідае віну выключна на чалавеку. Калі ў вас не атрымаецца, ні ў чым не вінаваты. У эканоміцы біткойнаў вам неабходна распрацаваць сістэмы, якія задаволяць насельніцтва, каб стаць багацейшымі. Адсутнасць манапольнага кантролю за кошт міжнароднага распаўсюджвання і геаграфічнай дысперсіі сеткі біткойн азначае, што кампаніі і прыватныя асобы, якія імкнуцца атрымаць прыбытак праз майнинг, павінны рабіць гэта канкурэнтаздольна.

Кожная з гэтых арганізацый ведала б і разумела, што не можа спыніцца на лаўрах. Для гэтага спатрэбіцца той самы капітал, які ім неабходны для працвітання і прасоўвання ў будучыні, і адкрые шырокія дзверы для далейшай канкурэнцыі.

Любы чалавек можа ў любы момант вырашыць, што хоча стаць шахцёрам у сетцы bitcoin. У нябачнай памылковасці аргумент супраць гэтага зводзіцца да прыбытковасці. З аднаго боку, антыкапіталістычныя дзяржавы настойліва заяўляюць, што прагнасць шахцёраў адбірае ў людзей кантроль. Гэтая сквапнасць выклікае неверагоднае імкненне да прыбытку. Збочна, у той жа час тыя ж людзі спрабуюць сказаць нам, што мы не можам здабываць шахту, бо рабіць гэта больш выгадна. Яны сцвярджаюць, з аднаго боку, неабходнасць рэнтабельнасці, а з другога - неабходнасць прадастаўляць паслугі альтруістычна. Абодва дыяметральна процілеглыя аргументы не могуць быць праўдзівымі. У гэтым сутнасць супярэчнасці. Кожны можа здабыць міну. Выбар - адзін з прыбытковасцей.

Шахцёры абслугоўваюць масы. Гэта не нейкая смутная эканамічная большасць ці іншая форма дэмагогіі. Гэта вельмі проста; любы чалавек можа галасаваць з хэш-сілай. Біткойн вырашае агульную візантыйскую праблему, ствараючы роўныя вузлы, якія сігналізуюць пра ўзровень эканамічных намераў.

Як сказаў Адам Сміт: Мы чакаем нашага вячэры не ад добразычлівасці мясніка, півавара ці хлебазавода, а з улікам іх уласных інтарэсаў.

Біткойн не дазваляе праводзіць модныя дактрыны. Гэта не прасоўвае ні правых, ні левых у палітыцы. Ён дзейнічае выключна як крыніца вымярэння. У гэтым выпадку прымаецца мера колькасці багацця, якое людзі гатовыя цаніць у грамадстве. Гэта форма багацця, якая не лёгка маніпулюе. Па-за межамі сцэнарыя, калі біткойны сталі асноўнай формай міжнароднай валюты, гэта прыводзіць да агульнага вымярэння, якое не можа быць зменена альбо маніпулявана ўрадам. Гэта не кажа, што маніпуляцыя не можа адбыцца, а любая маніпуляцыя прыйдзе дарагой цаной.

Залаты век

У выніку капіталізму мы ўвайшлі ў эпоху беспрэцэдэнтнага росквіту. Мы жывем у эпоху выгод, якія выходзяць за рамкі разумення нават самых багатых людзей на працягу большай часткі гісторыі, і мы далёкія ад канца гісторыі. Гэты крык утапікаў, што ў нас ёсць канчатковая мэта, - гэта нават нельга сабе ўявіць, і такі, які нам нават не блізкі для ўсяго нашага росту. У канчатковым рахунку багацце назапашваецца ўсё большымі і большымі тэмпамі. Рост капіталу акумулюецца хутчэй, чым рост насельніцтва. У той жа час мы знаходзімся ў сістэме, якая атакуецца праз людзей, якія ненавідзяць канцэпцыю капіталізму. Яны імкнуцца вярнуць старыя добрыя часы, дні цяжкай працы, дні адчаю і галечы.

Напады на капіталістаў, асабліва тых, хто працуе на здабычы здабычы, паказваюць на прагнасць шахцёра ці іншага капіталіста. Яны падобныя да прадпрымальнікаў з арыстакратамі і алігархамі мінулых часоў і іншымі грамадствамі.

Багацце, атрыманае прадпрымальніцкім шляхам, не можа параўнацца з багаццем арыстакрата. Майнер біткойна атрымлівае багацце праз рынкавы працэс. Пры забеспячэнні сеткі яны пастаўляюць спажыўцам каштоўны тавар. Арыстакрат не служыць рынку і не застрахаваны ад незадаволенасці.

Капіталізм не прэтэндуе на ўзнагароджанне людзей іх сапраўднымі заслугамі альбо маральнымі меркаваннямі, дабрабыт, які прыносяць чалавеку, - гэта проста вынік прадастаўлення паслуг, якія пажадаюць таварышы і гатовыя плаціць. У гэтай сістэме спажыўцы вышэйшыя. Гэта вельмі проста. У свеце размеркаваных майнинг-пулаў капіталістычны ўладальнік любой асобнай карпарацыі імкнецца прыцягнуць іншых да сваёй сістэмы. Матывы гэтага - прыбытак. У выпадку, калі спажыўцы незадаволеныя, яны могуць у любы момант змяніць вернасць і перайсці ў альтэрнатыўны пул. У біткойн-эканоміцы не праз акадэмічныя меркаванні, а на вакальную дэмагогію, а на ацэнкі, якія выяўляюцца праз выбар.

Любая сістэма, якая не выконвае гэтых умоў, выходзіць з ладу.

Шлях сеткі павінен вызначыцца не з цэнтралізаванымі капрызамі некалькіх. Менавіта для тых, хто гатовы заплаціць, сетка была прадугледжана.

Іерархія экспертаў і святарства ведаў

Як і ва ўсіх сістэмах, іерархіі будуць існаваць. Эксперт накіроўваецца на спажыўца, які не ўспрымае вартасці экспертнага меркавання. У эксперта ёсць веды, і яны лічаць, што іх трэба прымушаць слухаць. У рыначнай эканоміцы вопыт - таварны тавар, і толькі тады, калі вы дастаўляеце тое, што патрабуе спажывец, на што яны патрабуюць, і на што яны гатовыя выдаткаваць свае грошы, каб дасягнуць поспеху.